(no subject)
Sep. 2nd, 2007 10:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ymsЕще по поводу "новгородского дела". Захотелось позанудствовать о целом букете умопостроений, типичных для людей определенного склада ума, который сейчас я в очередной раз заметил в каких-то комментариях на форуме, а в прошлом наблюдал раз десять в разных местах, даже у двух своих бывших френдов.
Для простоты будем называть их носителей злые люди, поскольку эти построения в конечном счете сопряжены с желанием зла другим. Альтернативным названием, по собственной догадке автора упомянутых комментариев, было бы моральные уроды, но так короче.
Это просто бессистемный набор наблюдений, не более того.
1. Злые люди игнорируют конкретику. Они не готовы рассматривать сугубо данного человека с его личными качествами. Злые люди апеллируют к "аналогиям" из жизни других людей, никак не связанных с этим человеком. ("Читала о случае, когда одна мать..." и т.д.) Возможно, это связано с недостатком интуиции на людей или с недоверием к собственной интуиции даже в таких очевидных случаях, как с Антониной. Или, что еще вероятнее, с равнодушием (о чем ниже). Слава богу, в Тонином случае барьер для интуитивного понимания достаточно низок, и поэтому у нее сторонников гораздо больше, чем наоборот.
2. Если речь идет о плохом, то злые люди проявляют безграничное, прямо-таки религиозное доверие к 11-летнему пацану как к источнику истины в последней инстанции. Злые люди настолько истово веруют в его показания, что им не мешает никакая их абсурдность: любящая мать в полной тишине при собственном весе в 40+ кг просунула 12-килограммовое дитя в 14-сантиметровый зазор и подержала его над пропастью на вытянутых руках (!), при этом бойкое и активное дитя не сопротивлялось и не издало ни звука, как кукла какая-то.
Любое проявление взвешенного скептицизма по отношению к этим показаниям описывается примерно такой риторикой: "И как ловко сбрасывается со счетов свидетель... Ох, как вам мешает этот свидетель!" При этом совершается типичное логическое наперсточничество — приписывание оппоненту вещей, которых у него нет. О том, как вообще следует рассматривать показания свидетелей (о чем пишут монографии и диссертации), тут речи вообще не идет, как и о том, какую кучу свидетельских показаний они сами при этом тихонько игнорируют.
3. Веруя в непогрешимость св. Егора, злые люди готовы и пофантазировать. Например, придумать, что мать "разумом затмилась", несмотря на четыре экпертизы - по две со стороны следствия и защиты - говорящие о прямо противоположном. (Т.е., у предположения о затмении разума нет иного источника, чем их собственная фантазия.) Или насчет "попугать" — тоже замечательно: нет, я своего ребенка так ужасно пугать не буду, это всё она, нехорошая Антонина.
4. Злые люди много говорят об интересах ребенка, при этом игнорируя то, что если это действительно был несчастный случай, то интересы ребенка уже несколько месяцев попираются прокуратурой (через его разлуку с матерью, стресс матери и т.д.).
5. Злые люди любят становиться в ханжескую позу обвинителей матери в халатности, как будто Антонина провинилась в этом лично перед ними и как будто им (в отличие от Антонины) не глубоко безразлично существование Алисы Павловны на этом свете. (До такой степени безразлично, что они не стесняются называть дневниковые записи, где в том числе речь идет об Алисе, "инфантильно-эгоистичным щебетанием".)
6. Сочувствующие Антонине — это для злых людей не мыслящие индивидуумы, которые могут быть в чем-то лучше их, а безликие дурные "фаны".
upd: 7. Инфантильная уверенность, что уж с ними-то ничего подобного произойти не может — они благонамеренные граждане, присматривающие за своими детьми. Кто знает, может, и Тоня точно так подумала бы год назад в аналогичной ситуации. (А может, и нет.) На этой почве — уверенность в собственном превосходстве, на самом деле основанном на простом везении. Отсутствие рефлексии.
В общем, это всё равнодушие и эгоизм. Злой человек не готов видеть в ближнем такую же личность, как он сам, и ограничивается схематическим взглядом на него. Злой человек считает, что он чем-то лучше ближнего, которого обокрали, на которого сфабриковали уголовное дело, и т.д.
Для простоты будем называть их носителей злые люди, поскольку эти построения в конечном счете сопряжены с желанием зла другим. Альтернативным названием, по собственной догадке автора упомянутых комментариев, было бы моральные уроды, но так короче.
Это просто бессистемный набор наблюдений, не более того.
1. Злые люди игнорируют конкретику. Они не готовы рассматривать сугубо данного человека с его личными качествами. Злые люди апеллируют к "аналогиям" из жизни других людей, никак не связанных с этим человеком. ("Читала о случае, когда одна мать..." и т.д.) Возможно, это связано с недостатком интуиции на людей или с недоверием к собственной интуиции даже в таких очевидных случаях, как с Антониной. Или, что еще вероятнее, с равнодушием (о чем ниже). Слава богу, в Тонином случае барьер для интуитивного понимания достаточно низок, и поэтому у нее сторонников гораздо больше, чем наоборот.
2. Если речь идет о плохом, то злые люди проявляют безграничное, прямо-таки религиозное доверие к 11-летнему пацану как к источнику истины в последней инстанции. Злые люди настолько истово веруют в его показания, что им не мешает никакая их абсурдность: любящая мать в полной тишине при собственном весе в 40+ кг просунула 12-килограммовое дитя в 14-сантиметровый зазор и подержала его над пропастью на вытянутых руках (!), при этом бойкое и активное дитя не сопротивлялось и не издало ни звука, как кукла какая-то.
Любое проявление взвешенного скептицизма по отношению к этим показаниям описывается примерно такой риторикой: "И как ловко сбрасывается со счетов свидетель... Ох, как вам мешает этот свидетель!" При этом совершается типичное логическое наперсточничество — приписывание оппоненту вещей, которых у него нет. О том, как вообще следует рассматривать показания свидетелей (о чем пишут монографии и диссертации), тут речи вообще не идет, как и о том, какую кучу свидетельских показаний они сами при этом тихонько игнорируют.
3. Веруя в непогрешимость св. Егора, злые люди готовы и пофантазировать. Например, придумать, что мать "разумом затмилась", несмотря на четыре экпертизы - по две со стороны следствия и защиты - говорящие о прямо противоположном. (Т.е., у предположения о затмении разума нет иного источника, чем их собственная фантазия.) Или насчет "попугать" — тоже замечательно: нет, я своего ребенка так ужасно пугать не буду, это всё она, нехорошая Антонина.
4. Злые люди много говорят об интересах ребенка, при этом игнорируя то, что если это действительно был несчастный случай, то интересы ребенка уже несколько месяцев попираются прокуратурой (через его разлуку с матерью, стресс матери и т.д.).
5. Злые люди любят становиться в ханжескую позу обвинителей матери в халатности, как будто Антонина провинилась в этом лично перед ними и как будто им (в отличие от Антонины) не глубоко безразлично существование Алисы Павловны на этом свете. (До такой степени безразлично, что они не стесняются называть дневниковые записи, где в том числе речь идет об Алисе, "инфантильно-эгоистичным щебетанием".)
6. Сочувствующие Антонине — это для злых людей не мыслящие индивидуумы, которые могут быть в чем-то лучше их, а безликие дурные "фаны".
upd: 7. Инфантильная уверенность, что уж с ними-то ничего подобного произойти не может — они благонамеренные граждане, присматривающие за своими детьми. Кто знает, может, и Тоня точно так подумала бы год назад в аналогичной ситуации. (А может, и нет.) На этой почве — уверенность в собственном превосходстве, на самом деле основанном на простом везении. Отсутствие рефлексии.
В общем, это всё равнодушие и эгоизм. Злой человек не готов видеть в ближнем такую же личность, как он сам, и ограничивается схематическим взглядом на него. Злой человек считает, что он чем-то лучше ближнего, которого обокрали, на которого сфабриковали уголовное дело, и т.д.
