Sep. 3rd, 2003
(no subject)
Sep. 3rd, 2003 09:19 amЗдесь пишут, что вирусу Win32.HLLM.Reteras, который наводнил всем почтовые ящики, осталось размножаться до 9 сентября и жить до 10 сентября.
Они только не пишут, что потом наступит 11 сентября...
Они только не пишут, что потом наступит 11 сентября...
позавчерашний тест
Sep. 3rd, 2003 09:29 amвключал проверку знания английского языка. Система простая: даётся один абзац довольно сложного текста и к нему — несколько утверждений. Для каждого утверждения надо выбрать, верно ли оно согласно тексту, неверно или нельзя сказать (опираясь на текст).
Один из таких текстов был о том, что явления, не объяснимые современной наукой, иногда приводят к открытию новых направлений. К каждому такому явлению, говорил текст, надо подходить прежде всего со скептицизмом, но не отвергать его полностью только потому, что оно противоречит устоявшимся представлениям.
А одно из проверочных утверждений гласило, что, когда сталкиваешься с неизведанным, надо быть "absolutely open minded". Исходя из текста, я отметил его как неверное: разве "изначально скептический" подход является absolutely open minded? Но сейчас сомневаюсь. Тонкостей понимания "open minded" я не чувствую.
Один из таких текстов был о том, что явления, не объяснимые современной наукой, иногда приводят к открытию новых направлений. К каждому такому явлению, говорил текст, надо подходить прежде всего со скептицизмом, но не отвергать его полностью только потому, что оно противоречит устоявшимся представлениям.
А одно из проверочных утверждений гласило, что, когда сталкиваешься с неизведанным, надо быть "absolutely open minded". Исходя из текста, я отметил его как неверное: разве "изначально скептический" подход является absolutely open minded? Но сейчас сомневаюсь. Тонкостей понимания "open minded" я не чувствую.
(no subject)
Sep. 3rd, 2003 11:01 amОбнаружил очередной сайт по соционике.
В статье о дихотомиях, в том числе, написано:
Собственно, роль такого социального явления, как обучение и образование, как раз и состоит в том, чтобы предоставить каждому типу возможность для формирования недостающих ему нормативных блоков, - тех, благодаря которым он в состоянии воспринимать недостающие ему компоненты информации.
Поэтому ранняя специализация в школах — это плохо. Поэтому "математики" должны изучать литературу, а "гуманитарии" — математику.
В статье о дихотомиях, в том числе, написано:
Собственно, роль такого социального явления, как обучение и образование, как раз и состоит в том, чтобы предоставить каждому типу возможность для формирования недостающих ему нормативных блоков, - тех, благодаря которым он в состоянии воспринимать недостающие ему компоненты информации.
Поэтому ранняя специализация в школах — это плохо. Поэтому "математики" должны изучать литературу, а "гуманитарии" — математику.