Иудаизм впал в маразм в тот самый день, когда было решено, что доставать в шабат ключ и открывать им замок — это не работа, а нажать четыре кнопки кодового замка — это работа.
Поворот ключа в замке - механическое действие, не работа. Нажатие кнопок в замке электрическом практически тоже самое, что включение света, работа. Маразма нет. В данном конкретном случае.
Ну зачем же на черное говорить белое? :( Ты подходишь к двери, у тебя где-то далеко в кармане или в сумке ключ, а в памяти четыре цифры. Что есть работа - доставать ключ, вставлять его в замок и поворачивать или нажимать четыре кнопки?!
Что вообще есть "работа"? Нарушение заповеди о соблюдении субботы или же тяжкие физические упражнения? Если первое, то см. мой комментарий выше. Если второе - то ты прав.
Работа есть работа есть работа. А "заповедь о соблюдении субботы", так, как ты ее понимаешь, как раз и заключает в себе обсуждаемый маразм, проистекающий из определения работы вразрез со здравым смыслом.
насколько я знаю, если в коляске ребенок, который сам не может ходить - таки работа мои друзья очень старадли от этого в Нью-Йорке, где нет хабадного эрува
В ночь перед шабесом В минорах Горят таратата свечки.
Отогревают наши души За все минувшие года. Когда воротимся мы к Храму - Мы будем кротки как овечки, Вот только к храму воротиться - Нам не придется никогда.
Что ж, если к Храму нет возврата, Пускай тара-татра-трата
Мелаха это не авода. Это творение нового. Это разница между "мелех" и "евед". В Субботу запрещена работа творения. Что уж сделать, если огонь - один из самых важных атрибутов человека творца, и электричество туда-же.
Хотя из точных галахических соображений, замок это вам не лампочка - готорая горит, и запрет слабее.
Вот только не надо мне доказывать, что, набирая код на замке, я сотворяю что-то новое. Именно такое доказательство и есть основная часть указанного маразма.
Я ничего не доказываю, а описываю определенный взгляд. Зажигаю спичку я тоже ничего нового не создаю, я пользуюсь определенной силой, символизирующей творение. В большой части запреты символичны, и часто носят просто характер демонстрации. Сжигать флаг - это тоже всегда всего-лишь сжигать тряпку - и никакого вреда никому не приносит. Тем не менее из-за сжигания флага все волнуются непропорционально.
Ну да, мелахим делают мелаху, а аводим - аводу :)) Но все же мелахим - они связвны с мелехом и малхутом. Хотя, хонечно, по большому счету, все это спекуляции, и имеет смысл только ели придавать значение словам.
Это не понятие в себе, тебе стоило бы подучить предмет, перед тем, как судить о нем. Млаха - термин, изначально относящийся к Творению мира Богом. Соответствующее Творению мира действие - строительство евреями Скинии Завета. (Он - дом нам, мы - дом Ему, если сильно упростить). Все виды деятельности, использованные при строительстве Скинии, - млахот. Всего таких видов деятельности - 39, и они запрещены в субботу. Все действия, подобные этим 39 "авот млахот" - тоже. К тяжести произведения действия запреты никакого отношения не имеют. Маразменней всего - обличать, не владея информацией.
Если бы я погорячился, мы бы очень быстро договорились, что я погорячился :) Но поскольку я сказал правду (с поправкой на образность), то договориться не получится.
какая основная цель у вас?наверное правильно соблюсти субботу?тем самым угодить Всевышнему?А порой Он остается на втором месте когда мы думаем только как бы все млахоты соблюсти.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А когда было решено, что ездить в субботу на велосипеде -- работа, а катить детскую каляску -- нет.
no subject
мои друзья очень старадли от этого в Нью-Йорке, где нет хабадного эрува
no subject
Впрчем, про коляску и эрув мне тоже странно.
Но я уточню.
no subject
В минорах
Горят таратата свечки.
Отогревают наши души
За все минувшие года.
Когда воротимся мы к Храму -
Мы будем кротки как овечки,
Вот только к храму воротиться -
Нам не придется никогда.
Что ж, если к Храму нет возврата,
Пускай тара-татра-трата
no subject
но так и подмывает спросить "почему в минорах, а не в мажорах"... ;)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Это творение нового. Это разница между "мелех" и "евед". В Субботу запрещена работа творения.
Что уж сделать, если огонь - один из самых важных атрибутов человека творца, и электричество туда-же.
Хотя из точных галахических соображений, замок это вам не лампочка - готорая горит, и запрет слабее.
no subject
no subject
Зажигаю спичку я тоже ничего нового не создаю, я пользуюсь определенной силой, символизирующей творение.
В большой части запреты символичны, и часто носят просто характер демонстрации. Сжигать флаг - это тоже всегда всего-лишь сжигать тряпку - и никакого вреда никому не приносит.
Тем не менее из-за сжигания флага все волнуются непропорционально.
no subject
no subject
Но все же мелахим - они связвны с мелехом и малхутом. Хотя, хонечно, по большому счету, все это спекуляции, и имеет смысл только ели придавать значение словам.
no subject
Млаха - термин, изначально относящийся к Творению мира Богом. Соответствующее Творению мира действие - строительство евреями Скинии Завета. (Он - дом нам, мы - дом Ему, если сильно упростить). Все виды деятельности, использованные при строительстве Скинии, - млахот. Всего таких видов деятельности - 39, и они запрещены в субботу. Все действия, подобные этим 39 "авот млахот" - тоже. К тяжести произведения действия запреты никакого отношения не имеют.
Маразменней всего - обличать, не владея информацией.
no subject
no subject
no subject
заповедь№4
(Anonymous) 2011-11-01 05:47 pm (UTC)(link)